인문학부

UNIST 인문학부 이재연 교수가 세계 디지털인문학계의 정책 방향을 결정하는 국제 연합체의 차기 회장에 선출됐다. 이 교수는 세계디지털인문학단체연합(Alliance of Digital Humanities Organizations·ADHO)의 구성단체이사회 차기 회장(COB President-Elect)을 맡는다. 앞으로 1년간 현직 회장과 함께 주요 정책과 국제 협력 업무를 수행한 뒤, 2027년 회장에 취임해 ADHO의 장기 전략과 핵심 현안을 이끈다. ADHO는 디지털 기술을 활용해 문학·역사·언어·문화유산을 연구하는 세계 학술공동체의 연합체다. 유럽디지털인문학협회(EADH)와 컴퓨터와 인문학협회(ACH)의 협력을 바탕으로 2005년 출범했다. 현재 유럽·북미·캐나다·오스트랄라시아·일본·대만·한국 등 각 지역과 언어권을 대표하는 15개 학술단체와 연구 네트워크가 참여하고 있다. 각 단체 대표로 구성된 구성단체이사회(COB)는 ADHO의 최고 정책결정기구다. 회장은 대외적으로 연합을 대표하고 회원단체 간 의견을 조율하며 정책·인사 등 주요 의사결정을 주도한다. 일상적인 행정과 사업 집행은 별도의 집행이사회가 담당한다. 이번 선출로 한국 디지털인문학계는 세계 학술연합의 운영과 정책 결정에 본격적으로 참여할 기반을 넓혔다. 특히 과학기술특성화대학인 UNIST 인문학부 교수가 국제 학술단체의 지도부를 맡으면서, UNIST가 축적해 온 문학·AI·공학 융합연구 역량도 글로벌 정책과 학술 협력으로 확장될 전망이다. 이 교수는 2023년부터 한국디지털인문학협의회(Korean Association for Digital Humanities·KADH)를 대표해 ADHO 구성단체이사회에서 활동해 왔다. 현재 KADH 부회장과 연구기획위원장을 맡아 국내 연구 성과를 알리고 한국 학계 목소리를 세계 무대에 전달하고 있다. KADH는 역사학·문학·언어학·문화유산·정보기술 분야의 연구자와 교육자를 연결하기 위해 2015년 출범했다. 학술대회와 겨울 워크숍을 개최하고 학술지 『Korean Journal of Digital Humanities』를 발간해 왔으며, 2023년 ADHO의 정식 구성단체로 가입했다. KADH는 ADHO 가입 3년 만인 지난 7월 27일부터 31일까지 대전컨벤션센터에서 ADHO 제36차 연례 국제학술대회 ‘디지털 인문학(Digital Humanities) 2026’(DH2026)을 개최했다. ‘참여(Engagement)’를 주제로 열린 이번 대회에서는 세계 각국 연구자들이 490여 건의 연구 성과를 발표했다. 주요 의제로는 AI를 활용한 다언어 연구, 소규모 데이터에 기반한 인문학적 해석, 기억의 도구로서의 데이터 주권 등이 다뤄졌다. 영어·한국어·중국어·일본어 발표를 지원하기 위해 ADHO 연례대회 최초로 학술 프로그램 전반에 실시간 AI 번역도 도입했다. 이 교수는 “유럽과 미국 중심의 학계 풍토를 넘어 각국의 고유한 문화와 언어를 포용하는 글로벌 디지털인문학 공동체를 만드는 데 기여하겠다”며 “UNIST에서 쌓은 연구·교육 경험을 바탕으로 인문학과 공학의 거리를 좁히고, 다음 세대 연구자들이 새로운 가치체계를 탐색할 수 있도록 학문적 지평을 넓혀가겠다”고 전했다. 이재연 교수는 연세대학교와 하버드대학교, 시카고대학교에서 한국문학을 공부했다. 2012년부터 UNIST에서 한국 현대문학과 디지털인문학을 연구·교육하고 있다. 주요 연구 분야는 20세기 한국소설과 비평, 식민지 시기 잡지, 문학사회학, 디지털인문학이다. 그는 한국문학 자료를 네트워크·코퍼스·워드 임베딩·전산 문체 분석 등의 방법으로 연구해 왔다. 최근에는 인공지능 언어모델을 활용한 이야기 생성과 문학·공학 융합교육으로 연구 범위를 넓히고 있다.

UNIST 인문학부가 동남권역 울산지역 R-WeSET사업단과 함께 8일(토) 대학본부 경동홀에서 ‘제5회 미래 여성 과학자 포럼’을 개최했다. 동남권 과학고와 일반고 8개교 여학생 91명이 참여했다. 이번 포럼은 과학기술 분야에 관심 있는 청소년들이 여성 과학자로서의 진로 의식을 높이고, 스스로 진로를 설계할 수 있도록 마련됐다. 행사는 UNIST 캠퍼스 투어를 시작으로 윤혜온 한국여성과학기술인육성재단(WISET) 이사장 영상 축사, 기조강연, 조별 활동, 포스터 발표와 시상 순으로 진행됐다. 기조강연은 백승재 UNIST 의과학대학원장이 ‘의과학(Health Science and Technology)은 무엇인가?’를 주제로 진행했다. 백 원장은 의학뿐 아니라 수학, 물리학, 화학, 생명과학, 정보과학과 공학이 서로 결합해 인류의 건강과 생명을 지키는 다양한 사례를 소개했다. 강연 후 학생들은 의과학 연구와 진로에 관한 깊이 있는 질문을 이어가며 높은 관심과 열의를 보였다. 오후에는 ‘AI시대의 미래 과학자 챌린지’가 진행됐다. 참가 학생들은 10개 조로 나뉘어 UNIST 재학생 멘토들과 함께 미래 과학자에게 필요한 역량과 AI시대 학습 방법을 토론했다. 학생들은 ‘나는 어떤 문제를 해결하는 과학자·공학자가 되고 싶은가?’를 고민하고, ‘AI가 아무리 발전해도 인간이 스스로 길러야 할 능력은 무엇인가’를 주제로 AI시대의 학습 방식에 대해 의견을 나눴다. 각 조는 토론 내용을 ‘2046년의 나를 위한 AI시대 학습 헌장’이라는 제목의 포스터로 완성했다. 포스터에는 미래에 해결하고 싶은 문제와 이에 필요한 역량, AI 활용 전략, 조원들이 정한 학습 원칙을 담았다. 참가 학생들은 과학기술 분야의 다양한 진로를 구체적으로 살펴볼 수 있어 진로 탐색에 도움이 됐으며, AI시대에 과학자가 어떤 역할을 해야 할지 고민해 보는 시간이었다는 소감을 남겼다. 김효민 동남권역 울산지역 R-WeSET사업단장(UNIST 인문학부 교수)은 “AI가 빠르게 발전할 수록 미래의 과학자에게 중요한 것은 기술을 사용하는 능력뿐 아니라 어떤 문제를 해결할 것인지 스스로 질문하고 판단하는 힘”이라며 “학생들이 이번 포럼을 계기로 자신의 관심을 구체적인 진로와 미래의 모습으로 발전시켜 나가길 바란다”고 말했다. 한편, ‘미래 여성 과학자 포럼’은 동남권 과학고와 일반고 여학생들이 과학기술 분야의 진로를 탐색하고 미래 여성 과학자로 성장할 수 있도록 지원하는 프로그램이다. 올해로 5회를 맞았으며, 한국여성과학기술인육성재단(WISET)과 UNIST가 주최하고 동남권역 울산지역 R-WeSET사업단이 주관했다.

심리적 지원이 필요해도 선뜻 상담실을 찾지 못하던 UNIST 구성원들이 스마트폰으로 먼저 도움을 청하고 있다. UNIST와 KAIST 공동 연구진이 개발한 맞춤형 멘탈케어 플랫폼 ‘프루토(Fruto)’는 마음 상태 점검부터 심리상담·정신건강의학과 진료 신청까지 한 번에 지원한다. 2026년 상반기 UNIST 헬스케어센터 정신건강 서비스 최초 신청 155건 중 122건(78.7%)이 프루토로 접수됐다. 대학생은 학업 압박과 진로 불안, 관계 문제를 동시에 겪는다. 마음이 힘들어도 사회적 시선과 막연한 두려움, 방문·전화 부담 때문에 상담을 미루기 쉽다. 기존 정신건강 앱도 자가진단이나 정보 제공에 머물러 검사 결과를 실제 교내 상담으로 연결하지 못하는 경우가 많았다. 프루토는 이 문제를 ‘점검-정보-신청’으로 이어지는 구조로 풀었다. 구성원은 온라인 간이검사로 현재 상태를 확인하고 정신건강·신체건강 정보와 자아발견 콘텐츠를 살펴본다. 필요한 경우 심리상담, 정신건강의학과 진료, 집단 프로그램을 곧바로 신청할 수 있다. 센터 공지와 클리닉 운영 안내도 앱에서 확인한다. 연구진은 개발 단계부터 학생 의견을 반영했다. 특히 실제 도움 요청 상황을 가정한 비네트 기반 사용자 인터뷰로 학생들이 자신이나 친구의 정신건강 문제를 마주했을 때 프루토를 어떻게 이용하고, 어느 지점에서 망설이는지를 구체적으로 살펴봤다. 이를 토대로 정보의 신뢰도와 화면 편의성을 높이고, 자가진단 결과에서 관련 정보와 상담 신청까지 자연스럽게 이어지도록 플랫폼을 개선했다. 개선한 프루토는 실제 대학 환경에서 8주간 적용됐다. 연구진은 사전·사후 변화를 비교하는 순차적 혼합방법 연구를 진행한 결과, 전문가 도움을 긍정적으로 받아들이는 태도와 상담 효과에 대한 기대가 모두 통계적으로 유의미하게 높아졌다고 밝혔다. 연구 성과는 지난 6월 국제학술지 Journal of Medical Internet Research(JMIR)에 게재됐다. 이번 연구는 디지털 정신건강 플랫폼을 독립적인 자가관리 도구로 평가한 것이 아니라, 실제 대학 상담·진료 체계의 일부로 개발하고 검증했다는 점에서 의미가 있다. 프루토는 연구 종료 후에도 UNIST 헬스케어센터의 상담 신청과 사례 관리에 계속 활용되고 있다. 학생이 자신의 상태를 확인하고서 필요한 상담과 진료로 자연스럽게 이어지도록 돕는 ‘마중물’ 역할을 하고 있다. 2025년 정신건강 서비스 최초 신청 430건 중 프루토 접수는 136건(31.6%)이었다. 2026년 상반기에는 155건 중 122건(78.7%)으로 늘었다. 이용 비중은 47.1%포인트 상승했고, 전년보다 약 2.5배 높아졌다. 센터는 올해 3월 상담·진료 신청 체계를 프루토 중심으로 전환했다. 2024년 도입 이후 누적 가입자는 852명, 상담 신청은 589건을 기록했다. 정신건강 콘텐츠 조회 1,884회와 자가검진 1,407회를 합친 이용 실적은 3,291회다. 구성원은 센터 운영 시간이 지난 야간에도 상담을 신청하고, 일정 변경·취소·재신청도 직접 처리한다. 자가진단이나 건강 콘텐츠로 마음 상태를 살핀 뒤 상담과 집단 프로그램을 신청하는 사례도 이어지고 있다. 센터 업무도 간소해졌다. 신청 접수와 상담사 배정, 이용자 안내, 사례 기록을 프루토에서 처리하면서 반복 안내와 수기 정리가 줄었다. 2026년부터는 최초 신청 경로와 관계없이 모든 상담 사례를 프루토로 관리한다. 상담사는 상담에 집중하고, 구성원은 더 빠르고 일관된 안내를 받는다. 이번 연구에는 UNIST 이상일 헬스케어센터장(학부대학 인문학부)을 비롯해 의과학대학원 김명성·김효림·허정인·오란 라신(Orane Lahcine) 대학원생, 디자인학과 김황 교수가 참여했다. KAIST에서는 디지털인문사회과학대학원 이선미 연구교수와 정두영 교수(마인드케어 & 성장센터)가 함께했다. 이상일 헬스케어센터장은 “전문가에게 도움을 구하는 긍정적 기대가 마음 건강 회복의 첫걸음”이라며 “프루토가 우리 대학 구성원과 헬스케어센터를 잇는 가장 편안한 통로가 되길 기대한다”고 말했다. 이어 “서비스를 확대하고 고도화해 UNIST 정신건강 증진을 대표하는 플랫폼으로 발전시키겠다”고 했다.

인문학부 박승배 교수가 윤리학 개론서 《Reflections upon Morality(도덕에 대한 성찰)》를 한국학술정보(주)에 출간했다. 이 책은 이공계 대학생을 주요 독자로 삼아 집필된 윤리학 입문서다. 책은 과학자들과 공학자들이 일상생활에서 부딪히는 윤리문제들을 다루고 있다. 대표적인 사례로는 △유전자 편집 기술의 정당성 △무인자동차의 도덕 규칙 설계 △부당한 지시에 대한 기술자의 대응 △AI의 전문직 대체 가능성 △살상용 로봇 개발의 윤리성 등이 있다. 이공계 학생들의 사회과학적 소양을 넓히기 위한 주제도 폭넓게 포함됐다. 언론의 편파 보도가 ‘언론의 자유’라는 이름으로 정당화될 수 있는지, 이를 넘어서는 독자의 역할은 무엇인지, 국제사회에서 강대국의 행위를 어떤 기준으로 평가해야 하는지, 약소국은 어떠한 전략으로 생존해야 하는지, 전쟁은 왜 발생하며 이를 피하기 위해 어떤 선택이 필요한지 등을 짚는다. 창업을 준비하는 학생들을 위한 논점도 눈에 띈다. 기업의 궁극적 목표가 이윤 추구인지 공익 실현인지, 기업 임원이 연봉 인상을 정당화할 수 있는 근거는 무엇인지, 명품 기업의 마케팅 전략은 도덕적인지, 일부 억만장자들이 검소한 생활을 유지하는 이유와 그들의 투자 방식은 무엇인지 등 현실적 질문을 던진다. 이와 함께 공리주의와 칸트주의 등 규범윤리학의 주요 이론을 소개하고, 낙태·사형제·안락사와 같은 전통적 윤리 쟁점도 다뤘다. 윤리학이 심리학·생물학과 맺는 학제 간 연관성도 함께 조명한다. 전면 영어로 집필된 점 역시 100% 영어 강의를 시행 중인 UNIST의 교육 방침과 맞닿아 있다. 박승배 교수는 “윤리 문제와 관련해서 이공계 대학생들의 인문학적 소양을 향상시킬 수 있는 최고의 기회를 제공할 것”이라고 말했다.

UNIST 인문학부가 2026년 신입생을 대상으로 20일부터 30일까지 4박 5일간 영어캠프를 운영했다. 코로나19 이후 처음으로 전면 대면 방식으로 진행된 프로그램에는 예비 신입생들이 캠퍼스를 직접 찾아 영어 수업과 대학 생활을 함께 경험했다. 이번 캠프는 글로벌 과학기술 인재 양성을 목표로 신입생의 외국어 역량을 키우고, 영어 강의에 대한 적응력을 높이기 위해 기획됐다. 입학 직후 이어질 강의 환경을 미리 경험하도록 구성한 것이 특징이다. ‘2026년 신입생 영어캠프’ 참가자들이 오리엔테이션 안내사항을 주의 깊게 듣고 있다. 캠프에는 예비 신입생과 재학생 등 111명이 참여했다. 프로그램은 경영관을 중심으로 진행됐으며, 영어 학습과 체험 활동이 병행됐다. UNIST 원어민 교수진이 직접 수업에 참여해 교육을 이끌었다. '듣기·말하기'와 '읽기·쓰기' 영역을 중심으로 UNIST 강의에서 요구되는 기초 영어 사용 능력을 다뤘으며, 매일 오전 9시부터 6시까지 수업이 진행됐다. 이후 TA 보충과 활동 세션까지 저녁 8시에 종료되는 수업이 이어졌다. 코로나19 영향으로 2021년부터 온라인으로 운영되던 영어캠프는 학습 집중도와 소통 측면에서 한계가 있었다. 이에 UNIST는 교육 효과를 높이기 위해 2026년부터 캠퍼스 체류형 오프라인 캠프로 전환했다. 영어캠프에 참가한 신입생들이 선배 TA들과 'TA Led Activity Sessions'를 진행하고 있다. 선배 재학생과의 교류도 프로그램에 포함됐다. 학습조교 주도 활동 세션(TA Led Activity Sessions)을 통해 선배들이 학습 경험과 수업 준비 방법을 공유했고, 참가자들은 대학 생활에 대한 현실적인 조언을 들을 수 있었다. 이번 영어캠프를 수료한 학생들은 영어 수업 이수 자격 요건을 충족하게 된다. 캠프에 참여한 신입생들은 “처음 방문하는 캠퍼스에서 영어 학습에 집중하는 경험을 통해 입학 이후 영어 강의에 준비하는 계기가 됐다”고 만족감을 보였다. UNIST 언어교육 프로그램 코디네이터인 인문학부 김정연 교수는 캠프를 마친 소회로 “학생들이 즐겁고 성실하게 참여해 준 덕분에 캠프가 의미 있게 마무리될 수 있었다”며, “이번 경험이 영어 학습은 물론 대학 생활 전반에 대한 자신감으로 이어지길 바란다”고 말했다.

인문학부 박승배 교수가 종교철학 개론서 《Reflections upon Religion》를 한국학술정보(주)에 2일 출간했다. 이 책은 기존 종교철학 개론서들과 달리 과학도와 공학도에 내용이 맞춰져 있다. 과학의 관점에서 종교철학의 주제들을 다루고 있다. 예를 들어, 육체가 죽은 후에 정신이 존재할 수 있는지 양자장 이론(quantum field theory)과 결부시켜 논의를 전개하고 있다. 신이 우주를 창조했는지 빅뱅 이론, 등각 순환 우주론(conform cyclic cosmology), 상대성이론, 열역학 제1법칙, 열역학 제2법칙에 비춰 검토하고 있다. 또한 인지과학의 관점에서 종교 현상들을 설명한다. 종교의 기원은 무엇인가? 종교적 환희는 어디에서 오는가? 종교인은 왜 전도에 진심인가? 종교적 의식(ritual)은 어떤 기능을 하는가? 종교는 도덕에 어떤 영향을 미치는가? 종교 전쟁은 왜 발생하는가? 이런 질문들에 인지과학자들이 어떻게 대답했고 타당한지 논의한다. 이 책은 박 교수가 메릴랜드대학교와 UNIST에서 종교철학 과목을 가르치면서 쌓은 경험을 토대로 집필됐다. UNIST는 100% 영어강의를 시행하고 있으며 토론식 수업을 장려하고 있다. 따라서 영어로 집필돼 있고, 토론식 수업에 걸맞은 주제들로 엄선돼 있다. 과학철학을 전공한 박승배 교수는 해외 SCI급 학술지에 80여 편의 논문을 게재했고, 2022년과 2025년에는 세계적인 학술전문 출판사 스프링거(Springer)에 전문서 《Embracing Scientific Realism》과 《Induction, Science, and Morality》를 출간했다. 국내 과학철학계에서는 최초이다.

인문학부 박승배 교수가 세계적인 학술출판사 스프링어(Springer)에 《귀납, 과학과 도덕(Induction, Science, and Morality)》을 출간했다. 스프링어에 두 권의 과학철학 분야 전문서를 낸 한국인 연구자는 박 교수뿐이다. 이 책은 스프링어 철학 분야 편집장인 부에노(Bueno) 교수 초청으로 집필됐다. 박 교수는 이 책에서 귀납의 문제를 중심으로 과학철학적 논의를 전개했다. 귀납의 문제는 18세기 영국 철학자 흄(Hume)이 제기한 난제로, 귀납을 정당화할 수 없다는 주장을 말한다. 흄이 이 문제를 제기하는 데 귀납을 사용했다고 지적하며, 이에 대한 비판적 시각을 책에서 설명했다. 귀납의 문제는 지난 300년 동안 많은 철학자들이 해결을 시도했으나 여전히 풀리지 않은 주제다. 또, 메타윤리학에서 새로운 이론인 도덕적 기능론(Moral Functionalism)을 제시했다. 윤리학의 당위명제 본성에 대한 논의에 새로운 관점을 덧붙였다. 과학이 사실명제를 다루는 반면, 윤리학은 당위명제를 다룬다. 즉, 과학이 사실에 초점을 맞추지만, 윤리학은 ‘무엇을 해야 한다’는 당위성을 논한다. 이 책은 도덕적 기능론을 통해 당위명제의 근본적 성격을 밝히고자 했다. 박 교수는 2009년 UNIST에 임용된 이후, SCI급 학술지에 80여 편의 논문을 발표했으며, 2022년에는 그의 첫 번째 전문서인 《과학적 실재론 수용하기(Embracing Scientific Realism)》를 내놓았다. 그는 “UNIST에서 게재한 책과 논문을 해외 대학원생들이 인용해 박사학위를 받는 모습을 보면 연구자로서 보람을 느낀다”고 했다. 이어 “UNIST는 100% 영어강의를 진행하고 있어, 학생들과 영어로 토론할 때마다 연구에 대한 새로운 통찰을 얻는다”고 덧붙였다.

인문학부는 15일 스페인 가우디월드재단(Gaudí World Foundation, GWF)과 공동으로 ‘과학-디자인 아이디어 국제 워크숍: 매력적인 해양도시 만들기’를 개최했다. 이번 워크숍에서는 다양한 학문 분야의 전문가와 학생들이 참석해 안토니 가우디의 자연 기반 디자인 접근법을 중점적으로 다뤘다. 행사는 김효민 교수의 환영사로 시작됐다. 이어 소피아 아브람척 가우디월드재단 크리에이티브 디렉터와 홍성욱 서울대 화학학과 교수가 기조연설을 했다. 아브람척 디렉터는 ‘가우디 방법론을 활용한 아이디어 발상’을, 홍 교수는 ‘과학기술과 예술의 융합’을 주제로 강연을 진행했다. 이들은 창의적 사고와 융합의 중요성을 강조했다. 워크숍에서는 안토니 가우디의 자연 기반 디자인 접근법을 중점적으로 다뤘다. 참가자들은 가우디의 '기원, 인본주의, 디자인 및 지속 가능성' 철학을 바탕으로 현대 도시 문제를 해결할 방안을 도출했다. 대표작 콜로니아 구엘을 통해 자연과 인간 중심의 디자인 융합 사례도 직접 경험했다. 특히 가우디의 디자인 원칙을 실습하며 생체모방과 ‘바이오애호증(Biophilia)’, 즉 인간이 자연과의 연결을 추구하는 특성을 반영한 디자인 접근법을 발전시켰다. 또한 AI 도구를 활용해 설계한 스케치를 시각화하며 최신 기술이 디자인에 어떻게 적용되는지 배울 수 있었다. 워크숍은 건축, 디자인, 과학기술 분야 간 협력을 촉진했다. 참가자들은 해양 도시 개발을 위한 아이디어를 발굴하고, 자연 친화적 디자인으로 문제 해결 능력을 향상할 수 있었다. 그 결과, 지속 가능한 도시 개발을 위한 실용적인 방안이 제시됐다. 협약식에는 박종래 총장, 박영빈 대외협력처장, 김영춘 학생처장, 김효민 인문학부 교수와 GWF 소피아 아브람척 디렉터, 문정서 팀장 등이 참석했다. 홍성욱 서울대 교수가 축사를 전했고, 카를로스 카날스 GWF 이사장은 화상회의로 참여했다. 워크숍 종료 후, UNIST와 GWF재단은 창의적 융합 교육과 연구를 위한 업무협약을 체결했다. 협약은 공동 연구개발과 산업체·지역사회와의 네트워킹 강화를 목표로 했다. 과학·기술·예술을 결합한 디자인솔루션 개발과 글로벌 교육 협력 증진을 위한 출발점이 된 것이다. 박종래 총장은 “과학과 예술을 융합함으로써 ‘파이오니어 UNIST’만의 교육 모델과 혁신적인 연구 성과를 창출할 것”이라며 “이번 협약은 첨단 과학기술뿐만 아니라 대학의 전환적 혁신 문화를 창발하는 데 의미가 있을 것”이라고 밝혔다. 한편 이번 워크숍은 UNIST 융합과학연구센터(CISAR), WISET 동남권역 울산지역사업단, SERA(Sustainable Environment Renewable Architecture)가 주관하고 환경·엔지니어링 서비스 전문 글로벌 기업인 Tetra Tech가 후원했다.

인문학부 이종은 교수가 제30회 요하네스 브람스 국제 콩쿠르 바이올린 부문 심사위원으로 위촉됐다. 브람스 국제 콩쿠르는 1993년에 시작된 세계적으로 권위 있는 음악 콩쿠르이다. 매년 오스트리아 푀르트샤흐에서 개최되며, 40여 개국에서 400여 명의 연주자가 참가한다. 피아노, 바이올린, 비올라, 첼로, 실내악, 성악 등 6개 분야에서 기량을 겨룬다. 올해 제30회 대회는 9월 1일부터 8일까지 열린다. 이 대회는 작곡가 브람스와 푀르트샤흐의 인연을 기리기 위해 시작됐다. 브람스는 44세에 푀르트샤흐에서 여름을 보내며 교향곡 2번, 바이올린 협주곡 등을 작곡했다. 이 도시는 구스타프 말러와 알반 베르크 같은 작곡가들에게도 영감을 주어 많은 명작을 낳은 곳이다. 브람스 콩쿠르는 참가자 나이 제한이 없다. 10대 음악 천재들이 자주 입상자로 등장한다. 경연은 3차에 걸쳐 진행되며, 2차부터는 공개 경연으로 청중 앞에서 심사 결과를 발표한다. 유럽 각국의 클래식 음악 애호가들이 모여들어 심사위원들과 자신의 평가를 비교하며 경연을 즐긴다. 한국은 이 콩쿠르와 오랜 인연을 이어왔다. 6개 분야에서 꾸준히 상위 입상자를 배출해왔지만, 최근 10년간 바이올린 분야 입상자는 줄었다. 이종은 교수의 심사위원 위촉으로 한국의 젊은 연주자들이 다시 상위 입상자로 등장할 것으로 기대된다. 브람스 국제 콩쿠르 측은 이종은 교수가 유럽 무대에서 활발히 연주하고 있다는 점을 높이 평가했다. 특히 그가 유럽의 저명한 오케스트라들과 협업해 Sony Classic Label로 발매한 차이코프스키, 모차르트, 베토벤, 바르톡 협주곡 음반의 성과도 인정받았다. 이종은 교수는 "세계적인 권위의 콩쿠르여서 개인적으로 매우 명예이면서, 이공계 교양교육 교수가 국제콩쿠르 심사위원으로 선정되는 것은 매우 이례적이고 영예로운 일"라고 소감을 밝혔다. 이어 "국제적으로 많은 참가자들이 함께하는 행사에 UNIST 일원으로서 큰 홍보가 될 것 같다"고 기뻐했다. 한편 이 교수는 12년 동안 UNIST에서 이공계 학생들에게 바이올린 실기교육을 담당하며 예술적 감각과 창의성을 길러왔다. 동시에 활발한 연주 활동과 CD 발매로 대외적으로도 많은 활동을 펼쳐왔다.

필자는 UNIST 인문학부에서 학부생들에게 문학 관련 수업을 가르친다. 현대한국소설, 소설의 시학, 문학과 과학 등 문학 수업과 디지털 인문학 입문, AI와 스토리텔링, 멀티모달 생성의 문학적 이해 등의 문학-공학 융합 수업 등을 가르치는데, 이 중에 단연 인기 있는 수업은 현대한국소설이다. 아무래도 고등학교 때 한 번쯤 들어봤었던 작가와 작품을 다루기 때문이 아닐까. 익숙함이 인기의 비결이다. 그렇다고 학생들이 수학하기에 쉬운 수업은 아니다. 깊은 생각을 요구하는 질문들로 학생들이 곤혹스러워할 때가 많다. 그러나 어려우면서도 즐거운 것이 소설 읽기라고, 학생들은 소설 읽기에 자신의 문제를 투영하여 때로는 창의적으로 때로는 비판적으로 생각을 펼쳐낸다. 한국현대소설에서 학생들이 몰입해서 읽는 소설 중 하나는 이문열의 대표작 <우리들의 일그러진 영웅>(1987)이다. 학교라는 익숙한 공간과 친구들과의 관계 또 그 속에서 전개된 권력에의 굴종과 저항의 서사는 학생들이 한 번쯤 직간접적으로 겪어보았을 내용이기도 하다. 소설은, 서울에서 살던 한병태라는 학생이 지방의 한 초등학교로 전학을 가는 것으로 시작한다. 반에는 이미 엄석대라는 급장이 모든 권력을 쥐고 있다. 그는 타고난 힘과 싸움의 기술 또 처세술로 선생님의 신임을 얻어, 선생님의 대리역으로 학급 미화에서부터 수업준비까지 모든 일에 관여한다. 서울의 민주적 권력 운용에 익숙해져 있던 한병태는 이러한 대리 시스템이 달갑지 않다. 병태는 이런저런 방식으로 석대에게 반항하다가, 결국에는 그에게 굴복한다. 그 뒤에는 석대의 2인자로서 여러 혜택을 얻는다. 동네 맛집 정보, 동네 행사 정보, 또 싸움의 서열에서 높은 자리 차지하기 등등. 그런데 이를 얻기 위해서 병태는 한 가지를 해야 한다. 자신의 미술 재능을 발휘하여 석대 이름으로 그림을 그려주는 것이 그것이다. 병태는 비슷한 방식으로 다른 친구들이 시험 때 한 과목씩을 맡아 부당하게 석대의 점수를 만들어주는 것을 알게 된다. 그러나 석대의 질서 속에서 자신의 능력을 인정받아 오랜만의 안정감에 만족하던 병태는, 새로운 6학년 담임 선생님이 석대의 잘못을 밝히라는 요구에 응하지 않는다. 오히려 석대를 옹호하고 석대의 잘못을 적어낸 반 친구들을 비난한다. 급장의 권력은 이 6학년 담임 선생님에 의해 막을 내린다. 선생님은 학생들을 매로 다스리며 학생들이 잃어버린 것이 무엇인지를 깨닫게 하고 등하굣길에 조를 지어 갑작스러운 석대의 공격에 맞설 수 있게 했다. 우리들의 일그러진 영웅을 해석하며 학생들은 여러 질문을 던졌다. 병태의 저항은 왜 성공하지 못했는가? 6학년 선생님의 훈육이라는, 학생 공동체의 밖에서 온 극단적 처방외에 학생들이 자력으로 문제해결을 할 수 없었나? 이 소설 내 갈등에서 피해를 덜 받은 승자는 누구인가? 이러한 질문의 대답은 석대나 병태, 선생님의 입장 등 여러 각도에서 모색해 볼 수 있다. 그중 간과해서는 안 될 인물은 바로 반 학생들이다. 반 학생들은 석대의 권력에 굴종하여 자발적으로 능력을 내어줌으로써 석대의 시스템을 공고히 한 인물들이다. 또 석대에게서 떨어지는 권력의 콩고물을 받아먹으며 병태의 저항을 좌절시켰던 인물들이다. 한편으로는 담임 선생님이라는 새로운 권력이 등장하자 이에 쉽게 적응하고 석대의 독재를 끝낸 인물들이기도 하다. 반 아이들은 기회주의자들인가? 아니면 새로운 권력과 역사를 만들 수 있는 주체들인가? 이 소설은 몰락하는 병태의 삶의 궤적을 통해 우리에게 경각심을 일깨운다. 정당하지 않은 권력에 굴복하고, 굴종을 통해 나눠 먹은 단물은 내가 디디고 서 있는 공동체를 파괴한다. 승진, 고수익, 능력의 인정 혹은 부당한 권력에 저항하며 누적된 피로감의 해소 굴종을 통해 얻는 유혹은 어디에든 있다. 그러나 그 유혹이 절차와 원칙을 무시하고 나의 상식에 도전한다면 마땅히 멀리해야 할 일이다. 그것이 내가 몸담은 공동체를 건강하고 더 민주적으로 만드는 길이다. <본 칼럼은 2024년 7월 11일 울산신문 “[리더스 싱크] 더 건강한 공동체를 위해"라는 제목으로 실린 것입니다.>